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自分が思ってるほど○○じゃない
家に転がっていたので、ちょっと読んでみた。

オタクコミュニスト超絶マンガ評論 (単行本(ソフトカバー))
オタクコミュニスト超絶マンガ評論 (単行本(ソフトカバー))
紙屋 高雪 (著, 編集), きあ (イラスト)
築地書館
2007-11-20

こちらのwebページが書籍になったものだそうだ。正直に言うと、「コミュニスト」って言ってる時点で、ちょっと痛い人な感じがして、挫折した。でも、ちょっと気になって、パラパラと読んでみた。マンガは僕の守備範囲を完全に超えていて、その評論部分は飛ばした。って、どこを読んだんだって話なのだが、「「丸山昌男」に手をさしのべる。希望は、革命」と「いま左翼と保守主義者は共同できるか」を読んだ。

僕は、いろいろな意見が表明できることはいいことだと思うし、この本も、商業ベースの出版にこぎつけたのだから、なにか特筆すべき視点が示されているのだろうと思う。でも、この本を読んで、一番思ったのは、筆者は何をもって「自分はコミュニストだ」というアイデンティティを獲得したのだろうか?という点だった。
この人の敵は、新自由主義なのだろう。では、今、誰と誰が戦ってるんだろう??

たぶん、これがこのエントリのテーマである。

「いま左翼と保守主義者は共同できるか」では、藤原正彦さんの本を取り上げて、保守主義を考えている。筆者は、「「論理」に限界がある」という点と、「歴史や伝統の中に知恵がある」という藤原先生の主張を評価しているらしい。つまり、社会を「論理的に」分析することは意味がなく、「歴史や伝統に培われた制度」を維持しようということらしい。なるほど新自由主義がお嫌いなわけがわかる。

藤原は「仮に彼が出発点Aを誤って選んだとする。もちろん後の論理は絶対に間違えない。すると、後の論理が正しければ正しいほど、結論は絶対的な誤りになります。あまり頭が良くない人なら、途中で論理が二転、三転して、最後は正しい結論に戻ったりもしますが、下手に頭が良いとそのまま行ってしまう」(藤原正彦『国家の品格』)とのべていますが、その「頭の良くない人」というのは、言い換えれば、ロジックではなく、理屈ではない心情によってたえず点検をする人のことだといえる。
という部分は、どのように評価していいか見当もつかないが、たぶん藤原先生に言うべきことは(その本の文脈は全く理解していないが)、出発点Aが間違っていると指摘すればよい、という点に尽きるように思う。

僕はマルクスの本なんて読んだことがないが、「左翼と保守主義者の共同にむけて」という節は、マルクスが読んだら草葉の陰で泣くのではと思えるが、社会について論理的に考えることをやめて「歴史や伝統の中に知恵がある」と言ってしまえば、それは保守主義となんら共同することは難しくないだろう。

現実の社会に問題がある。おそらく正しいし、それに対して問題点を指摘するのは大事なことだ。しかし、論理がないということは、他人の理解を得られないかもしれない、ということだ。この点を過小評価していないだろうか?心情は他人と共有できる。本当にそう言い切れますか?

コミュニストっていうのは、どういう人のことを指すのだろう?暖かい視点で社会を見つめる人だろうか?暖かい視点で社会に革命を起こします。それは、リアリティがあるだろうか?

ここからは、自分でも良く分かっていないのだが、過去の伝統や慣習を大事にしようという人には、パターナリスティックな、父権的権威を認める傾向が強い人が多い気がする。そのこと自体は問題ではないと思う。パターナリズムも、保守主義的な傾向の一つかもしれない。僕としては、保守主義という場合には、一番イメージするのは新自由主義的な傾向、あるいはそのさらに先にあるように思えるリバータリアニズムが、しっくりくるのではあるが(この本の筆者の想定外なのだろう。たいていはそうなので、決してがっかりしたりはしていない)、最近ではlibertarian paternalismというのが流行っているらしく、"Libertarian Paternalism Is Not An Oxymoron" Sunstein and Thaler(2003)"Libertarian Paternalism Is an Oxymoron" Mitchell(2005)という2本の論文が注目されているらしい。
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